Linh Tinh

Con trâu của gia đình nhà nông Việt Nam là tài sản, là hiện tại, là hạnh phúc, là hy vọng, là tương lai, là… tất cả những gì quí báu nhất của cả cuộc đời họ. Mất một con trâu cũng như chết mà biết thở…

Chúng ta đang ở một thời đại láo toàn tập, láo từ chính phủ trung ương đến địa phương, láo từ tập đoàn cho đến công ty, láo từ một tổ chức cho đến cá nhân. Láo mọi ngành nghề, láo toàn xã hội.

Chuyện này cũng có thể dùng để “quảng cáo” cho các anh con trai thành thị muốn lấy gái quê “miệt vườn.”

Khi để bàn tay bạn trên lò lửa một phút, ta tưởng như lâu một giờ . Khi ngồi gần cô gái đẹp một giờ ta tưởng chỉ mới một phút. Ðó là sự tương đối.

Cái yếm là di sản văn hóa hữu thể (tangible) của Việt Nam nhìn thấy được; Còn các câu ca dao, thi văn chung quanh cái yếm là di sản văn hóa vô hình hay vô thể (intangible) không nhìn, sờ thấy được…

Chúng ta cu2ng nhau triệt để bài trừ mê tín tục đốt vàng mã.

Ngày xưa tôi đã có một nước Việt Nam khiến tôi tự hào. Tôi đã có một nước Việt Nam khiến tôi không thổ thẹn khi cầm hộ chiếu ra nước ngoài và không cảm thấy xấu hổ khi nói “I’m a Vietnamese.”

Làm bậy, phạt là lẽ thường. Đại lượng khoan dung mới thật đáng cho đời sau noi dấu!

Bốn mươi lăm năm, mọi thứ đều thay đổi. Món ăn cũng đổi thay: có thứ đã biến mất, món mới nổi lên, có thứ vẫn còn nhưng bị biến đổi…

Tuy nhiên, khi người miền Nam phát âm thì “huỡn” hay “quỡn” hay “quởn,” hay “quởng” thì đều “xêm xêm” như nhau